AVESTA BAĞLAMINDA ZERDÜŞTİLİKTE NAMAZ İBADETİ

Basit Öğe Kaydı
dc.contributor.authorKıyak, Abdulkadir
dc.contributor.authorTaş, Asim
dc.date.accessioned2025-10-24T18:03:46Z
dc.date.available2025-10-24T18:03:46Z
dc.date.issued2023
dc.departmentMalatya Turgut Özal Üniversitesi
dc.description.abstractDinler Tarihinde hemen hemen bütün dinlerde farklı usullerle varlığı kabul edilen namaz, Tanrı’ya hamd, şükür ve tazimde bulunmanın göstergesi olarak kabul edilen bir ibadettir. Bugün İslam coğrafyasında “salât” kelimesinin karşılığı olarak kullanılan “namaz” kelimesi Zerdüşt dinine ait bir kavram olup dua, tazim, saygı, anlamlarında ilk defa Avesta’da geçmiştir. Ahlak merkezli bir inanç sistemi olan Zerdüştilikte namaz ibadeti, tanrıya bağlılık, teslimiyet ve nimetlerine şükrün ifadesidir. Zerdüştilikte iyi niyetin güzel düşünce yolu ile çevreye yayıldığına inanılır. Dolayısıyla namaz kılan biris i Ahuramazda’nın nimetlerinden daha fazla yararlanır. Zerdüştilikte namaz iki yönlü bir ibadettir. Namaz bir yandan Tanrı’ya karşı saygı, dua, niyaz ve şükür etmek için yerine getirilen ibadetin temel rükûlarında biridir. Diğer yandan ise namaz kulun acziyetin i kabul edip Tanrı’ya güç katmak için kılınmaktadır. Zerdüştlükte namaz ibadeti belirlenmiş vakitlerde belli amaçlar doğrultusunda bir kısım kural ve kaideler ölçüsünde yerine getirilmektedir. Bu çalışmada öncelikle Zerdüştlerin kutsal kitabı olan Avesta'nın dua kısımları incelenmiştir. Zerdüşt din adamlarının yazdığı birincil Farsça kaynaklar kullanılmıştır. Bu çalışma literatür çalışması niteliğindedir. Elde edilen materyaller betimsel yöntemle işlenmiştir. Veriler arasındaki benzerlikler ve farklılıklar analiz edilerek değerlendirilmiştir. Elde edilen veriler araştırmanın birincil kaynağı olan Avesta'ya göre değerlendirilmiştir. Bu çalışmada; İran’da ortaya çıkıp adını kurucusu Zerdüşt’ten alan, Sasaniler döneminde İranlıların resmi dini olup, bugünkü zamand a inanırlarının çoğunluğu İran ve Hindistan’da bulunan Zerdüştilik inancında namaz ibadeti incelenmiş ve kutsal kitapları olan Avesta’da namaz uygulamaları ele alınmıştır. Dinler Tarihi açısından tarihteki ilk tek Tanrılı din olarak kabul edilen Zerdüştilik inancının gerek tarihi arka plandaki namaz kavramı ve gerekse bugünkü Zerdüşt toplumlarındaki namazın uygulanması anlatılmaya çalışılmıştır. Kuran, sünnet ve islamiyettin ilk dönemlerinde ve günümüzde de Türk- İsalm ve Fars coğrafyası dışındaki Müslümanların yaşadığı bölgelerde namaz ibadeti için “salat” kelimesi kullanılmaktadır. Türklerin islamiyeti kabul etmeleri sonrasında Fars kültürünün etkisi ile Türk islam dünyasında “Salat”ın yerine “Namaz” kelimesi kullanılmaktadır.
dc.identifier.doi10.29228/Joh.73129
dc.identifier.endpage3345
dc.identifier.issn1308-5298
dc.identifier.issn2148-4260
dc.identifier.issue67
dc.identifier.startpage3328
dc.identifier.trdizinid1337103
dc.identifier.urihttps://doi.org/10.29228/Joh.73129
dc.identifier.urihttps://search.trdizin.gov.tr/tr/yayin/detay/1337103
dc.identifier.urihttps://hdl.handle.net/20.500.12899/2425
dc.identifier.volume16
dc.indekslendigikaynakTR-Dizin
dc.language.isotr
dc.relation.ispartofTarih Okulu Dergisi
dc.relation.publicationcategoryMakale - Ulusal Hakemli Dergi - Kurum Öğretim Elemanı
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess
dc.snmzTR-Dizin_20251023
dc.subjectZerdüştlük
dc.subjectİbadet
dc.subjectAvesta
dc.subjectNamaz.
dc.titleAVESTA BAĞLAMINDA ZERDÜŞTİLİKTE NAMAZ İBADETİ
dc.typeArticle

Dosyalar

Koleksiyon

TR-Dizin İndeksli Yayınlar Koleksiyonu